Корреспондент редакции пообщалась с одним из потомков поэта Мавля Колыя

Это важнейшее событие в общественной жизни не только нашего района, но и во всем татарском и тюркомусульманском мире. И в этой связи недавний разговор с одним из потомков поэта и общественного деятеля 17 века Мауля Колыя – доктором социологических наук Ларисой Бургановой представляет огромный интерес.

- Лариса Агдасовна, получается вы - прямой потомок Мауля Колыя?! Вы знали об этом с детства?

- О том, что наш род происходит от великого татарского религиозного просветителя Байрамгали Колыева, выступавшего под псевдонимом Мауля Колый, я узнала относительно недавно, в конце 1990-х годов от своего отца Бурганова Агдаса Хусаиновича.

- Сохранились какие-то вещи, предметы, которые ассоциируются у вас с Мауля Колыем?

- К сожалению, никаких артефактов, связанных с поэтом или с той эпохой, у нас в семье не имеется. Полагаю, что вряд ли кто-то из моих родственников мог о нем знать. По крайней мере, мне об этом никто не говорил. Мой отец в числе причин, по которой его родители и родственники не рассказывали о своих предках-муллах, называл то, что «это было небезопасно в тех условиях и могло стать источником пренеприятнейших последствий для их потомков, вплоть до изгнания из родных мест». К слову, отец, размышляя о династиях, об отношении к ним и значении их в будущем, писал: «Весь советский период из народной памяти вытравливали само понятие династии, точнее сказать, относительно тех, кто выше по социальному статусу бедноты, люмпенства, поднятых коммунистами на самый высокий общественный пьедестал. Естественно, лишь в анкетно-кадровом значении политического камуфляжа, отнюдь не экономически, по которой низвели практически всех до их уровня».

- Располагаете ли вы какиминибудь документами?

- Имеется рукопись родословной Бимке суфый (это сокращенный вариант имени Байрамгали Колыев), содержащейся в рукописной книге. Она была найдена в 1982 году известным ученым Марселем Ибрагимовичем Ахметзяновым, В Пестречинском районе продолжается подготовка к проведению Всероссийской научно-практической конференции, посвященной нашему земляку - уроженцу села Чита Мауля Колыю «Род Мауля Колыя, начиная с третьего колена, прирастал династией мулл»… e Семья Бургановых (слева во втором ряду - Лариса Бурганова). главным научным сотрудником ИЯЛИ, доктором филологических наук, профессором в доме Рафаэля Зайнуллина, жителя деревни Сарабикулово (где родился мой отец).

- Сколько поколений за вашей спиной?

- Из этого документа следует, что род Мауля Колыя, начиная с третьего колена, прирастал династией мулл, служивших в деревне Сарабикулово. Последним муллой в роду был дедушка моего отца, которого звали Мирхайдар (это 9-е поколение). Его сын Хусаин 15-летним уехал в Донбасс, где работал на шахте вплоть до мобилизации на Первую мировую войну. Пройдя фронт и германский плен, вернулся в 1918 году на родину. Будучи грамотным и политически активным, он был выдвинут на должность заместителя председателя Шугуровского волисполкома. Так что мой отец, Агдас Хусаинович Бурганов, был представителем одиннадцатого поколения. По мужской линии род пока остановился на 13 поколении – у брата моего Тимура есть сын, а по женской линии – на 14 и 15 (у меня есть внучки и внук, а у моей сестры Галины – правнучка).

- Составлял ли кто-нибудь из вашей семьи генеалогическое древо?

- Настоящего развернутого генеалогического древа у нас нет, к сожалению. Были только попытки вспомнить вертикальные и горизонтальные родственные связи. Но надеюсь, оно у нас все же будет составлено, мы постараемся с братьями и сестрами продолжить эту работу. - Есть ли из вашего рода люди, которые стали поэтами, писателями? - В нашем роду, насколько мне известно, поэтов нет, писателей тоже. Хотя моего отца, известного ученого-историка и философа, опубликовавшего более 400 трудов, среди которых не только научные монографии, но и книги и статьи в жанре политической публицистики, философской эссеистики, мемуаристики, позволяют отнести к разряду писателей.

- Расскажите, пожалуйста, о нем…

- Мой отец, Бурганов Агдас Хусаинович, доктор исторических наук, профессор Российского государственного гуманитарного университета, почетный академик АН РТ. Он прожил долгую жизнь – 98 лет. Был участником Великой Отечественной войны, которую начал в боях за Смоленск, а закончил в Порт-Артуре. А.Х. Бурганов вошел в духовную и научную жизнь России и Татарстана как историк, ставший в известном смысле знаковой фигурой послевоенного поколения советских историков, поскольку в 1960-е годы выступил с резкой критикой советской историографии Октябрьской революции. В эпоху перестройки он начал разработку философской концепции собственничества граждан в национальном богатстве страны, главным тезисом которой является положение о том, что собственность есть абсолютно необходимый социальный атрибут человека, обеспечивающий ему, как виду, выживание и развитие. Агдаса Хусаиновича связывала особая духовная общность с нашей республикой, хотя последние 45 лет он прожил в Москве. Но где бы он ни жил и ни работал, его мысли и дела всегда были обращены к родному Татарстану, к событиям, происходящим на его малой родине. За цикл работ, посвященных проблемам развития современного российского общества и РТ, был удостоен Госпремии РТ в области науки и техники в 2015 году.